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十、觀念注意事項
氣功鍛煉的過程，是一個人觀念徹底更新，人生觀、價值觀、世界觀重建，行為與生活方式鳳凰涅槃的全新修煉過程。一念之差，失之千里。 因此，樹立科學、正確、合理的氣功觀至關重要，以免誤入歧途，遺憾終身。
（一）科學、合理、正確的氣功觀，符合“六大檢驗標準”，是一種是以人一氣符號互動循環為基本修煉模式的氣功觀。
（-）科學、合理、正確的外氣觀，不是外氣物質論者所謂的“外氣”，而是符號意義的“外氣”，即內氣勃發榮于外的“外氣”。嚴禁違背自然科學規律，把外氣說成特異功能或超科學的東西。
（三）注意用科學、合理、正確的氣功觀和外氣觀，抵制偽氣功和偽科學。樹立正確的人生信仰，理清人生目標，明確練功目的。
第四節基礎功
基礎功是氣功、養生功、傳統武術練功入門的基本功法，包括站功、坐功、跪功和臥功四大類型。各類功法的起勢和收勢均為混沌一體勢，又稱混沌一體功，簡稱混沌功，分站功、坐功、跪功和臥功混沌一體勢（混沌一體功）四大基本類型。
一、站功
站功基礎功，主要包括混沌一體站功［又稱混沌一字站功（混沌I字站功）基礎功，簡稱一字站功（I字站功）基礎功］、大字站功及馬步站功三類功法。除姿勢變化外，呼吸（調息）和心意（調心）要領均同一字站功基礎功。
（-）一字站功（字站功）基礎功
一字站功（?字站功）基礎功是氣功鍛煉起勢一行功一收勢的基礎環節。它是在常規立正姿勢基礎上，遵循三調要領形成的基本站姿，除了調心和調息內容外，其余要求均同立正勢。
1.姿勢（調身）
立正勢起。上體正直（兩目平視，正項，松肩，擴胸，展背，收腹,豎脊），兩腿合攏，兩腳呈立正勢，兩手在體側緊貼兩腿自然下垂，兩臂伸直，兩腿繃直，昂然屹立。
2.呼吸（調息）
調勻呼吸。調氣3?6秒。吸氣6?9秒，吸氣時全身盡力繃直。屏息3~6秒。呼氣6~12秒，呼氣時全身放松。注意把握調氣、呼氣、吸氣、屏息節奏。共呼吸6?12口氣。
初學者以勻柔深長的自然呼吸為宜，不必刻意強調腹式深呼吸運動,呼吸節奏亦不必拘泥于以上時間限制，以免造成不必要的緊張。
3.心意（調心）
調心以寧神降氣，心平氣和，意守丹田（氣沉丹田）為要，意念想象（意想）天、地、人，上、中、下，生、人、神一氣貫通，全身輕松舒暢，融入自然美景之中。遵循天、地、人，上、中、下，生、人、神三才合和一氣貫通氣機運行三部曲：
（1）降天氣（降運氣）
閉目，凈思，調勻呼吸。隨呼氣，想象一股清氣從天而降，沿人體前正中線（任脈），降至小腹內的下丹田中。稍停。沿兩腿緩慢下降，像細雨，像淋浴，滌蕩機體, 氤氤內外，沐浴全身后融入地氣。周身輕松舒暢，有一種和自然融為一體的超然體驗或頂峰體驗。默念：天氣降，天降運氣，我是最幸運的人。
（2）升地氣（升福氣）
閉目，凈思，調勻呼吸。隨吸氣，想象一股蒸氣（地氣）從地而升, 像一股暖流，沿人體后正中線（督脈或脊柱）從下往上，直達天庭、泥丸宮或大腦，溫暖全身。稍停。隨呼氣，想象天地二氣合和一氣，形成和氣 降至小腹內的下丹田中，溫養丹田正氣。默念：地氣升，地升福氣，我是最幸福的人。
（3）聚人氣（聚和氣）
閉目，凈思，調勻呼吸。想象天地二氣在小腹內（下丹田）合而為聚為人氣。用文火慢慢溫養，培育丹田正氣。默念：人氣聚，人聚和氣，我是最和氣的人，我是最健康的人。
以上三個姿勢，完成呼氣一吸氣一和氣的運氣過程。最后默念：我幸運，我幸福，我和氣，我健康。一念無生，一念無奇，我與自然和諧一體。
（-）大字站功
一字站功基礎功起。上體正直，兩腿兩腳平行分開與肩同寬或比肩稍寬，兩手兩臂從體側慢慢抬起至平肩，掌心向下，手指向外，手臂盡力外伸、后撐，兩腿繃直，呈大字形，昂然屹立。
（三）馬步站功
1.垂撐勢馬步站樁功
一字站功基礎功起。兩腿平行分開，呈馬步站立，比肩稍寬，兩臂彎曲外撐，兩手在體側自然下垂，掌心向內，距體側約5?10cm。上體正直, 昂然屹立。
2.扶按勢馬步站功
扶按勢馬步站功包括三個分解姿勢：一字站功基礎功起。兩腿平行分開比肩稍寬，呈垂撐勢馬步站立，稍停。兩手以小指領路，在體側掌心向上，手指由內向后、外劃圈，至體前翻掌，即五指描太極。③兩掌在臍下小腹前呈圓形扶按，掌心向下，手指對應，如輕按水中浮球，兩手距 離10?15cm。上體正直，昂然屹立。
3.抱圓勢馬步站功
抱圓勢馬步站功包括四個分解姿勢：一字站功基礎功起。兩腿左右 平行分開呈馬步站立，比肩稍寬。上體正直，昂然屹立，呈腹前抱圓勢：
兩手臂體前呈抱球狀，兩手掌心向上，十指相對且距離10?15cm,在小腹前、肚臍下3?5cm 處抱圓。腰部抱圓勢：兩手臂在后腰部、腰脊旁抱圓，其余要領同。胸前抱圓勢：接前勢，兩手臂慢慢上移至胸前，兩手高度平肩，掌心向內上，十指要領同①，兩臂外撐，呈胸前抱圓勢。頭頂抱圓勢：接前勢，兩手臂慢 慢上移，至頭頂正中(百會穴上方)，掌心向下，十指要領同①，兩臂外撐，呈頭頂抱圓勢。
二、坐功
坐功是一種以坐勢為特點的練功方式。主要為盤坐勢和平坐勢兩類功法。盤坐功包括自 然坐功、單盤坐功和雙盤坐功三類功法。
在我國古代，坐功，又稱靜坐、打坐、坐忘、坐禪，易、儒、道、醫、武、佛等各家稱謂不一。國外通稱超絕靜坐(TM)或冥想。
宋儒大力提倡通過靜坐修煉，求知、明理、悟道，學以致用。朱熹說：“始學功夫，須是靜坐。靜坐本原已定，雖不免逐物，及收歸來也,有個安頓處。”又說：“讀書閑暇且靜坐，教他心平氣定，見得道理漸次分曉，這個卻是一身總會處。”朱熹主張自己的學生“半日靜坐，半日讀書”，足見老先生是何等的重視靜坐。
混沌一體勢坐、跪、臥勢功法，隨練功姿勢不同而變化，呼吸（調息）和心意（調心）要領同一字站功基礎功，詳細練法參閱本書坐式八段錦部分。
（-）自然盤坐功
自然盤坐功，通常依個人習慣自然而然盤腿而坐。兩手呈握固勢輕輕放在大腿根部（右手握固勢：右手拇指按在左手掌心，其余四指握住左手背；左手握固勢：左手拇指按在右手掌心，其余四指握住右手背）。亦可兩手扶按膝蓋、胸前合十或采取抱圓自然盤坐。上體正直（兩目平視，正項，松肩，擴胸，展背，收腹，豎脊），昂然屹立。
（-）單盤坐功
單盤坐有兩種姿勢：左腿單盤坐：左腿在右腿上；右腿單盤坐：右腿在左腿上。兩手呈交合抱圓勢放在小腹前腳根部（右手勢兩手拇指相對，右手四指抱住左手背；左手勢兩手拇指相對，左手四指抱住右手背）。上體正直，昂然屹立。
（三）雙盤坐功
雙盤坐有兩種姿勢：左腿雙盤坐：左腿在右腿上；右腿雙盤坐： 右腿在左腿上。兩手呈交合抱圓勢放在小腹前腳根部，或采取兩手呈指尖 相對、輕觸抱圓勢等多種姿勢。上體正直，昂然屹立。
雙盤坐的七個分解姿：雙腿跳I趺坐（雙盤坐）；兩手、兩臂環抱呈抱圓球勢，置于小腹前肚臍下、下丹田外；背脊豎直, 即挺脊，展背；兩肩放松，擴胸，收腹；舌尖輕抵上顆；⑥口微閉呈 笑型，鼻呼鼻吸；閉目或目微閉，正項平視，寧神靜坐。其按照內容除 人一氣互動循環鍛煉的意念（調心）要領外，其余和佛家功法中的坐禪、打坐、七支坐、跳趺坐（蓮花坐或金剛坐）等要領基本相同。盤坐功基本練功要領歌訣如下：
盤坐功基本要領歌訣
盤腿靜坐正堂堂，抱圓守一清心狂；閉目鼻息舌抵上，松肩擴胸挺脊梁； 寧神降氣丹田藏，心身合和熱肚腸。
（四）平坐功
平坐勢又叫普通坐勢，是坐在椅子、凳子或床邊的練功姿勢。坐好后兩腳平行著地，不可懸空，兩腳距離大約與肩同寬。坐位不宜過高過低, 以臀部、大腿與小腿保持90。?100。為宜。其余要領同盤坐功。
三、跪功
跪功是一種跪著狀態下的練功姿勢，包括坐跪（跪坐）和高跪功兩類功法。我們通常所說的跪功多指坐跪（跪坐）功夫，日本人則叫正坐。練功家素有“一天三跪坐，養肝強筋竅”的說法。跪功強調“天門常開，地戶常閉”及“谷道常提二有助于練功、養生。除姿勢（調身）外，呼吸 （調息）和心意（調心）要領同一字站功基礎功。
（一）坐跪功
坐跪功是一種坐跪狀態下的練功姿勢。練功時兩跪下，臀部坐在小腿肚上，呈坐跪勢。上體正直, 昂然屹立。兩手輕輕扶按在大腿上，或采取抱圓勢、合十勢等多種不同姿勢。
（-）高跪功
高跪功是一種高跪狀態下的練功姿勢。練功時兩腿跪下，大腿撐直，上身正直，昂然屹立。大腿與小腿呈直角，即高跪勢。兩手呈交合抱圓勢，或合十勢、作揖勢、交叉抱腹勢等多種姿勢均可。
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